一、田園詩境
清新寧靜的田園，淳樸的農(nóng)家氣息，悠閑安逸的生活方式，令人獲得心靈的自由，產(chǎn)生歸隱田園的砰然心動(dòng)。這就是人們常說的“詩意地棲居”的理想意境。
唐代詩人孟浩然的《過故人莊》描繪了詩意田園的意境美。
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
二、畫境
“如畫”美學(xué)是人類的一個(gè)十分古老的審美傳統(tǒng)，中外皆然。如畫美學(xué)范式強(qiáng)調(diào)突出視覺性美學(xué)特點(diǎn)，突出景觀優(yōu)美的一面，強(qiáng)調(diào)其視覺、靜態(tài)、單調(diào)、固定的形式因素，重視景觀的圖畫性和引人注目的特征，重視視覺質(zhì)量。西方美學(xué)家指出，如畫美是優(yōu)美的一種，又在一定程度上表現(xiàn)出崇高的粗糙和不規(guī)則性，主要美學(xué)特質(zhì)是寧靜、閑適、不規(guī)則、不對(duì)稱、若隱若現(xiàn)、出其不意、自然而然。讓人好似身處風(fēng)景畫中一樣，既讓原住民擁有美麗生活環(huán)境，也讓游客產(chǎn)生前來觀光游覽的沖動(dòng)，游后還樂意以文學(xué)、繪畫、攝影、視頻等形式向外界傳播，為該地充當(dāng)免費(fèi)宣傳員。
如畫之境直觀地傳達(dá)了鄉(xiāng)村之美，賞心悅目，引人無限遐想，對(duì)于創(chuàng)造一個(gè)鄉(xiāng)村旅游目的地會(huì)起到重要作用，叫人一眼難忘、魂?duì)繅?mèng)繞。
三、桃花源境
陶淵明在《桃花源詩并記》中向世人勾勒了他心中的“世外桃花”。這個(gè)如同夢(mèng)境一般的“理想國”是一個(gè)沒有剝削壓迫，人人自由平等，自食其力，安樂祥和的社會(huì)。當(dāng)然，也是一個(gè)稍縱即逝，難得一見而又再難尋覓的奇幻之境。但是，陶淵明描述的“桃花源”早已深入人心，成為中國人心中美好生活的象征，一代一代憧憬著，并為之不懈奮斗著。
這里不僅有“芳草鮮美，落英繽紛”自然風(fēng)景，而且還有平和寧靜、真誠質(zhì)樸的社會(huì)風(fēng)氣。其中沒有戰(zhàn)亂、沒有賦稅、沒有沽名釣譽(yù)和勾心斗角，人們男耕女織、依靠自己的雙手創(chuàng)造幸福生活。
四、人間煙火味
當(dāng)代散文家張峪銘在《炊煙，鄉(xiāng)村的坐標(biāo)》一文中寫道：“就拿炊煙說吧，自人類用火始，就伴隨著鄉(xiāng)村走過幾千年吧不知從什么時(shí)候飄著飄著，就與鄉(xiāng)村走散了。如果時(shí)光可以倒流，炊煙是每個(gè)鄉(xiāng)村的一道特有的風(fēng)景。那鱗次櫛比的粉墻黛瓦之間，縷縷炊煙起，暮色如籠紗，雞進(jìn)窩棚，黃犬歸家，一切都是那么靜謐安詳。炊煙散發(fā)的煙火味，是鄉(xiāng)村最為溫暖的人間至味。……我之所以說炊煙是坐標(biāo)，是因?yàn)榧壹覒魬魳淞⒌臒焽瑁拖褚粋€(gè)個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)，且順著天空的炊煙，你就能找到那低矮的青磚瓦屋或茅屋土房。小時(shí)候，我就是從炊煙中找到外婆家的方向的。
紅紅火火、五味雜陳的人間煙火氣，是鄉(xiāng)村最樸素動(dòng)人的一個(gè)面相。
五、鄉(xiāng)愁情境
杜甫的名句“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”寫出了游子內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)戀鄉(xiāng)情。家鄉(xiāng)變故鄉(xiāng)，從鄉(xiāng)關(guān)故園的出離一刻即讓人生出了“恰似一江春水”的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)戀、鄉(xiāng)情。鄉(xiāng)愁情結(jié)的日益擴(kuò)張是當(dāng)代最主要的文化現(xiàn)象之一，從而即使提出一個(gè)“鄉(xiāng)愁美學(xué)”的概念也不為過。
鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)萋萋的芳草、暖暖的斜陽、慵懶的小貓和那“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”，還有那群小伙伴成群結(jié)隊(duì)的嬉戲打鬧……每個(gè)人心里都有屬于自己的鄉(xiāng)愁，各個(gè)不同。在余光中先生眼中，鄉(xiāng)愁是郵票……和淺淺的海峽。但是，鄉(xiāng)愁又有一樣的地方。它是每一個(gè)游子茶余飯后的淡淡想念，是工作勞作、學(xué)習(xí)之余揮之不去的愁腸相思。
文源：節(jié)選自中國鄉(xiāng)村旅游網(wǎng)